Atenism โดยกว่า 3,000 ปีที่แล้ว อียิปต์โบราณซึ่งมีเทพเจ้าและเทพธิดามากมาย ได้เห็นการสถาปนาศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวสองศาสนาภายในหนึ่งศตวรรษจากกันและกัน เรื่องหนึ่งเกี่ยวข้องกับโมเสส พระคัมภีร์ และศรัทธาของอิสราเอลโบราณ
ซึ่งเป็นรากฐานของศาสนายิวและศาสนาคริสต์ อีกแห่งหนึ่งระเบิดขึ้นในที่เกิดเหตุราวๆ 1350 ปีก่อนคริสตศักราช เจริญรุ่งเรืองอยู่ครู่หนึ่ง และจากนั้นก็ถูกบดบังเมื่อผู้ก่อตั้งเสียชีวิตในปี 1336 ปีก่อนคริสตศักราช เราเรียกศาสนาว่าอเทนิสม์ มันมาจากไหน? และเหตุใดการนับถือพระเจ้าองค์เดียวครั้งแรกของโลกจึงไม่คงอยู่? อ่านต่อ formulation-web.com
สรุป Atenism คืออะไร
ในช่วงสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช มีสองวัฒนธรรมที่แตกต่างกันในอียิปต์: หนึ่งแห่งในภูมิภาคสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ (เหนือ) และอีกแห่งอยู่ทางใต้ ทวินิยมทางภูมิศาสตร์และการเมืองนี้มีคู่กันในศาสนา ทางตอนเหนือ เทพเจ้าที่ทรงพลังที่สุดในวิหารของอียิปต์คือเร เทพแห่งดวงอาทิตย์ ศูนย์ลัทธิของเขาอยู่ในชานเมืองของกรุงไคโรในปัจจุบัน ซึ่งยังคงเป็นที่รู้จักในชื่อกรีกโบราณเฮลิโอโปลิส ‘เมืองแห่งดวงอาทิตย์’
และสัญลักษณ์หลักของเขาคือหินรูปทรงปิรามิดที่เรียกว่าเบนเบน ปิรามิดและโอเบลิสก์ที่ยังคงคุ้นเคยมาจนทุกวันนี้ เนื่องมาจากรูปร่างและความหมายเชิงสัญลักษณ์ของรูปสุริยคติโบราณนี้ ด้วยสิทธิ์เสรีของเขา เรได้สร้างเทพเจ้าอื่นๆ ขึ้นมาซึ่งเขาเป็นหัวหน้า เช่นเดียวกับมนุษย์ ลูกชายของ Re คือ Horus เทพแห่งท้องฟ้าซึ่งแสดงเป็นเหยี่ยว และฟาโรห์ก็เป็นอวตารของ Horus ดังนั้นชื่อของพวกเขาคือ ‘Son of Re’
ในขณะเดียวกัน ในเมืองทางตอนใต้ของธีบส์ (ลักซอร์สมัยใหม่) เทพเจ้าอาเมนกลายเป็นพลังทางศาสนาที่ทรงอำนาจที่สุด ตามชื่อของเขาในอียิปต์โบราณ อาเมนคือ ‘สิ่งที่ซ่อนเร้น’ และมักปรากฎในร่างมนุษย์ที่มีผิวสีฟ้า เป็นตัวแทนของท้องฟ้าหรือบรรยากาศสีคราม ศูนย์กลางลัทธิหลักของอาเมนคือวิหารคาร์นัคในเมืองธีบส์ ประมาณ 2,000 ปีก่อนคริสตศักราช มีเทพผู้มีอำนาจสูงสุด 2 องค์ในอียิปต์ ได้แก่ เร ซึ่งปกครองทางเหนือ และอาเมน ผู้ปกครองทางใต้
อียิปต์ตอนเหนือและตอนใต้ตกอยู่ในสงครามกลางเมืองระหว่างประมาณ 2150 ถึง 2000 ปีก่อนคริสตศักราช ฟาโรห์ที่เป็นคู่แข่งกันปกครองอียิปต์ ส่งผลให้มีการปกครองแบบกษัตริย์คู่ขนานที่เมมฟิสทางตอนเหนือและธีบส์ทางตอนใต้ มันถูกปล่อยให้เป็นของผู้ปกครองราชวงศ์ที่ 11 Theban Mentuhotep II เพื่อรวมดินแดนผ่านสงครามประมาณ 2,000 ปีก่อนคริสตศักราช ประมาณปี 1950 ก่อนคริสตศักราช Amenemhet
ซึ่งแปลว่า ‘อาเมนเป็นสิ่งสำคัญที่สุด’ ได้ก่อตั้งราชวงศ์ขึ้นอีกราชวงศ์หนึ่งขึ้น ซึ่งก็คือราชวงศ์ที่ 12 พระองค์เป็นคนแรกที่รวมอาเมนไว้ในพระนามของพระองค์ ถึงเวลาของอาเมนแล้ว ด้วยท่าทางที่เป็นเอกภาพ Amenemhet ย้ายเมืองหลวงขึ้นเหนือ กลับไปยังพื้นที่เมมฟิสที่อียิปต์ตอนบนและตอนล่างมาบรรจบกัน ด้วยความจงรักภักดีต่ออาเมนเหมือนเดิม เขาเรียกเมืองหลวงใหม่ของเขาว่า Itj-tawy
ว่า ‘ผู้ยึดดินแดนทั้งสอง’ และเป็นไปได้ว่าเขาได้หลอมรวม Amen และ Re เข้าด้วยกันเป็นเทพองค์เดียวที่ทรงพลัง: Amen-Re ผู้ถูกเรียกว่า ‘ราชาแห่งเทพเจ้า’ อิทธิพลของ Amen-Re แพร่กระจายไปทั่วอียิปต์ และเป็นเวลา 600 ปีที่เขาไม่มีคู่แข่งบนยอดวิหารแพนธีออน Karnak บุกเข้าไปในวิหารที่ใหญ่ที่สุดในอียิปต์โบราณในฐานะผู้ปกครองคนแล้วคนเล่าให้เกียรติพระเจ้าองค์นี้ มเหสีของเขา Mut และ Khonsu ลูกชายของพวกเขา
กลุ่มอาคาร Karnak ขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญระหว่าง 1500 ถึง 1350 ก่อนคริสตศักราช เมื่อกษัตริย์ราชวงศ์ที่ 18 ปกครอง แม้ว่าเมมฟิสยังคงเป็นเมืองหลวงทางการเมือง แต่ธีบส์ก็ถือเป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิ จากคาร์นัค เทพพยากรณ์ได้สั่งให้กษัตริย์พิชิตดินแดนใกล้เคียง และพวกเขาก็ทำตามหน้าที่ อาณาจักรของอียิปต์แผ่ขยายไปทางเหนือและตะวันออกไปจนถึงแม่น้ำยูเฟรติส
และทางตอนใต้นูเบียซึ่งอยู่ทางตอนเหนือของซูดานก็ตกเป็นอาณานิคม การยกย่องสรรเสริญและของรางวัลหลั่งไหลเข้าสู่อียิปต์ในช่วงศตวรรษครึ่งนี้ โดยมีวิหาร Karnak และฐานะปุโรหิตอันทรงอำนาจเป็นผู้รับรายใหญ่ ไม่มีข้อพิสูจน์ถึงความเจริญรุ่งเรืองในยุคนี้ได้ดีไปกว่าโครงการก่อสร้างขนาดมหึมาของยานอวกาศ Amenhotep III (1390-1353 ก่อนคริสตศักราช) ที่วิหาร Karnak และ Luxor ซึ่งส่วนใหญ่ในนามของ Amen-Re อียิปต์และเทพเจ้าอาเมน-เรได้มาถึงจุดสูงสุดของอำนาจแล้ว แต่ไม่มีใครคาดเดาได้ว่าสิ่งต่างๆ จะเปลี่ยนไปอย่างรวดเร็วเพียงใดเมื่อการตายของ Amenhotep III
กว่า 3,000 ปีที่แล้ว อียิปต์โบราณซึ่งมีเทพเจ้าและเทพธิดามากมาย ได้เห็นการสถาปนาศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวสองศาสนาภายในหนึ่งศตวรรษจากกันและกัน เรื่องหนึ่งเกี่ยวข้องกับโมเสส พระคัมภีร์ และศรัทธาของอิสราเอลโบราณ ซึ่งเป็นรากฐานของศาสนายิวและศาสนาคริสต์ อีกแห่งหนึ่งระเบิดขึ้นในที่เกิดเหตุราวๆ 1350 ปีก่อนคริสตศักราช เจริญรุ่งเรืองอยู่ครู่หนึ่ง และจากนั้นก็ถูกบดบังเมื่อผู้ก่อตั้งเสียชีวิตในปี 1336 ปีก่อนคริสตศักราช เราเรียกศาสนาว่าอเทนิสม์ มันมาจากไหน? และเหตุใดการนับถือพระเจ้าองค์เดียวครั้งแรกของโลกจึงไม่คงอยู่?
ในช่วงสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสตศักราช มีสองวัฒนธรรมที่แตกต่างกันในอียิปต์: หนึ่งแห่งในภูมิภาคสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ (เหนือ) และอีกแห่งอยู่ทางใต้ ทวินิยมทางภูมิศาสตร์และการเมืองนี้มีคู่กันในศาสนา ทางตอนเหนือ เทพเจ้าที่ทรงพลังที่สุดในวิหารของอียิปต์คือเร เทพแห่งดวงอาทิตย์ ศูนย์ลัทธิของเขาอยู่ในชานเมืองของกรุงไคโรในปัจจุบัน ซึ่งยังคงเป็นที่รู้จักในชื่อกรีกโบราณเฮลิโอโปลิส ‘เมืองแห่งดวงอาทิตย์’
และสัญลักษณ์หลักของเขาคือหินรูปทรงปิรามิดที่เรียกว่าเบนเบน ปิรามิดและโอเบลิสก์ที่ยังคงคุ้นเคยมาจนทุกวันนี้ เนื่องมาจากรูปร่างและความหมายเชิงสัญลักษณ์ของรูปสุริยคติโบราณนี้ ด้วยสิทธิ์เสรีของเขา เรได้สร้างเทพเจ้าอื่นๆ ขึ้นมาซึ่งเขาเป็นหัวหน้า เช่นเดียวกับมนุษย์ ลูกชายของ Re คือ Horus เทพแห่งท้องฟ้าซึ่งแสดงเป็นเหยี่ยว และฟาโรห์ก็เป็นอวตารของ Horus ดังนั้นชื่อของพวกเขาคือ ‘Son of Re’
ในขณะเดียวกัน ในเมืองทางตอนใต้ของธีบส์ (ลักซอร์สมัยใหม่) เทพเจ้าอาเมนกลายเป็นพลังทางศาสนาที่ทรงอำนาจที่สุด ตามชื่อของเขาในอียิปต์โบราณ อาเมนคือ ‘สิ่งที่ซ่อนเร้น’ และมักปรากฎในร่างมนุษย์ที่มีผิวสีฟ้า เป็นตัวแทนของท้องฟ้าหรือบรรยากาศสีคราม ศูนย์กลางลัทธิหลักของอาเมนคือวิหารคาร์นัคในเมืองธีบส์ ประมาณ 2,000 ปีก่อนคริสตศักราช มีเทพผู้มีอำนาจสูงสุด 2 องค์ในอียิปต์ ได้แก่ เร ซึ่งปกครองทางเหนือ และอาเมน ผู้ปกครองทางใต้
อียิปต์ตอนเหนือและตอนใต้ตกอยู่ในสงครามกลางเมืองระหว่างประมาณ 2150 ถึง 2000 ปีก่อนคริสตศักราช ฟาโรห์ที่เป็นคู่แข่งกันปกครองอียิปต์ ส่งผลให้มีการปกครองแบบกษัตริย์คู่ขนานที่เมมฟิสทางตอนเหนือและธีบส์ทางตอนใต้ มันถูกปล่อยให้เป็นของผู้ปกครองราชวงศ์ที่ 11 Theban Mentuhotep II เพื่อรวมดินแดนผ่านสงครามประมาณ 2,000 ปีก่อนคริสตศักราช ประมาณปี 1950 ก่อนคริสตศักราช Amenemhet
ซึ่งแปลว่า ‘อาเมนเป็นสิ่งสำคัญที่สุด’ ได้ก่อตั้งราชวงศ์ขึ้นอีกราชวงศ์หนึ่งขึ้น ซึ่งก็คือราชวงศ์ที่ 12 พระองค์เป็นคนแรกที่รวมอาเมนไว้ในพระนามของพระองค์ ถึงเวลาของอาเมนแล้ว ด้วยท่าทางที่เป็นเอกภาพ Amenemhet ย้ายเมืองหลวงขึ้นเหนือ กลับไปยังพื้นที่เมมฟิสที่อียิปต์ตอนบนและตอนล่างมาบรรจบกัน ด้วยความจงรักภักดีต่ออาเมนเหมือนเดิม เขาเรียกเมืองหลวงใหม่ของเขาว่า Itj-tawy
ว่า ‘ผู้ยึดดินแดนทั้งสอง’ และเป็นไปได้ว่าเขาได้หลอมรวม Amen และ Re เข้าด้วยกันเป็นเทพองค์เดียวที่ทรงพลัง: Amen-Re ผู้ถูกเรียกว่า ‘ราชาแห่งเทพเจ้า’ อิทธิพลของ Amen-Re แพร่กระจายไปทั่วอียิปต์ และเป็นเวลา 600 ปีที่เขาไม่มีคู่แข่งบนยอดวิหารแพนธีออน Karnak บุกเข้าไปในวิหารที่ใหญ่ที่สุดในอียิปต์โบราณในฐานะผู้ปกครองคนแล้วคนเล่าให้เกียรติพระเจ้าองค์นี้ มเหสีของเขา Mut และ Khonsu ลูกชายของพวกเขา
กลุ่มอาคาร Karnak ขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญระหว่าง 1500 ถึง 1350 ก่อนคริสตศักราช เมื่อกษัตริย์ราชวงศ์ที่ 18 ปกครอง แม้ว่าเมมฟิสยังคงเป็นเมืองหลวงทางการเมือง แต่ธีบส์ก็ถือเป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิ จากคาร์นัค เทพพยากรณ์ได้สั่งให้กษัตริย์พิชิตดินแดนใกล้เคียง และพวกเขาก็ทำตามหน้าที่ อาณาจักรของอียิปต์แผ่ขยายไปทางเหนือและตะวันออกไปจนถึงแม่น้ำยูเฟรติส
และทางตอนใต้นูเบียซึ่งอยู่ทางตอนเหนือของซูดานก็ตกเป็นอาณานิคม การยกย่องสรรเสริญและของรางวัลหลั่งไหลเข้าสู่อียิปต์ในช่วงศตวรรษครึ่งนี้ โดยมีวิหาร Karnak และฐานะปุโรหิตอันทรงอำนาจเป็นผู้รับรายใหญ่ ไม่มีข้อพิสูจน์ถึงความเจริญรุ่งเรืองในยุคนี้ได้ดีไปกว่าโครงการก่อสร้างขนาดมหึมาของยานอวกาศ Amenhotep III (1390-1353 ก่อนคริสตศักราช) ที่วิหาร Karnak และ Luxor ซึ่งส่วนใหญ่ในนามของ Amen-Re อียิปต์และเทพเจ้าอาเมน-เรได้มาถึงจุดสูงสุดของอำนาจแล้ว แต่ไม่มีใครคาดเดาได้ว่าสิ่งต่างๆ จะเปลี่ยนไปอย่างรวดเร็วเพียงใดเมื่อการตายของ Amenhotep III
เจ้าชายทุตโมส มกุฎราชกุมาร บุตรชายคนโตของอะเมนโฮเทปที่ 3 ถูกกำหนดให้ติดตามบิดาของเขาขึ้นสู่บัลลังก์ อย่างไรก็ตาม เจ้าชายสิ้นพระชนม์อย่างกะทันหัน โดยปล่อยให้ผู้สืบทอดเป็นน้องชายของเขา เจ้าชายองค์นี้ หรือที่เรียกกันว่าอาเมนโฮเทป อาจมีอายุเพียงช่วงวัยรุ่นตอนกลางเท่านั้นเมื่อพระราชบิดาของเขาสิ้นพระชนม์ในปีที่ 38 แห่งการครองราชย์ ประมาณปี 1353 ก่อนคริสตศักราช
เมื่อเขากลายเป็นอาเมนโฮเทปที่ 4 วัยเยาว์ของเขาแสดงให้เห็นในฉากแกะสลักในหลุมศพของเจ้าหน้าที่ระดับสูงชื่อ Kheruef ที่ซึ่งกษัตริย์องค์ใหม่กำลังถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าภายใต้การอุปถัมภ์ของมารดาที่คอยจับตามอง แทนที่จะยืนตามลำพังหรือร่วมกับราชินีของเขา เนเฟอร์ติติผู้โด่งดัง . เทพเจ้าที่เขาแสดงเป็นภาพถวายคือ Atum และ Re-Horakhty (เทพสุริยะทั้งสอง) Atum
ถูกนำเสนอเป็นมนุษย์โดยมีมงกุฎกษัตริย์อยู่บนศีรษะ ในขณะที่ Re-Horakhty เป็นมนุษย์ที่มีหัวเป็นเหยี่ยว ซึ่งมีดวงอาทิตย์อยู่บนหัวของแร็พเตอร์ ปรากฏว่าตั้งแต่เริ่มแรก Amenhotep IV มีความสัมพันธ์กับเทพแห่งดวงอาทิตย์แบบดั้งเดิม เขายังไม่ได้เป็นผู้นับถือพระเจ้าองค์เดียว
จากคำจารึกวันที่ถึงรัชสมัยปีที่ 1 ของ Amenhotep IV ที่เหมืองหินทรายแห่ง Gebel el-Silsileh (ทางใต้ของ Luxor) เราได้เรียนรู้ว่าที่นี่กษัตริย์องค์ใหม่ทรงเริ่มโครงการก่อสร้างครั้งแรกของพระองค์ บันทึกการสกัด หิน เบนเบน ขนาดใหญ่ สำหรับ ‘Re-Horakhty ผู้ชื่นชมยินดีในขอบฟ้าของเขาในนามของ Shu ซึ่ง (หรือใคร) อยู่ใน Aten ใน Karnak’ ชื่อที่ยาวนี้ดูเหมือนจะเป็นความเชื่อทางเทววิทยา และมักถูกเรียกว่า ‘ชื่อการสอน’ ของเอเทน ไม่มีรูปแบบใดของเทพแห่งดวงอาทิตย์ในยุคก่อนๆ ที่ใช้ชื่อที่ยาวขนาดนี้ นี่คือสิ่งใหม่
ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับวัดแห่งนี้เนื่องจากถูกทำลายหลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ และบล็อกต่างๆ ก็นำกลับมาใช้เพื่อสร้างสิ่งปลูกสร้างอื่นๆ ในพื้นที่ มีบล็อกที่ตกแต่งและจารึกไว้เพียงไม่กี่บล็อกเท่านั้นที่รอดชีวิต และบางส่วนยังคงมองเห็นได้บางส่วนในเสาที่ 10 หรือประตูที่ Karnak หนึ่งในช่วงตึกเหล่านี้ ซึ่งขณะนี้จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์อียิปต์ในกรุงเบอร์ลิน แสดงให้เห็นเทพองค์ใหม่: ‘Re-Horakhty ผู้ชื่นชมยินดีในขอบฟ้าของเขาในนามของ Shu
ซึ่งอยู่ใน Aten’ เหลือไว้เพียงหัวเหยี่ยวเท่านั้น จานบังแดดขนาดใหญ่วางอยู่บนหัว ซึ่งมีงูเห่าพันรอบจาน โดยมีหัวโผล่ขึ้นมาเหนือจะงอยปากของเหยี่ยว การเป็นตัวแทนครั้งแรกของสุริยเทพนี้ดูเหมือนเทพแห่งสุริยคติ Re-Horakhty ทางด้านขวาของที่เกิดเหตุ มีภาพกษัตริย์อยู่ ส่วนด้านล่างของแผ่นดวงอาทิตย์ยังคงอยู่เหนือพระองค์ มีงูเห่าทั้งสองด้าน และห้อยลงมาจากคอเป็น สัญลักษณ์ อังก์หรือที่เรียกว่ากุญแจแห่งชีวิต อังก์อีกสามอันเชื่อมต่อกับด้านใต้ดวงอาทิตย์
อีกช่วงตึกที่เชื่อกันว่ามาจากวัดเดียวกันนี้เก็บรักษาเพียงส่วนหนึ่งของฉากที่ใหญ่กว่าเท่านั้น มันมีชื่อลัทธิเช่นกัน แต่มันแสดงให้เห็นภาพของเทพเจ้า Shu ซึ่งมีชื่อปรากฏในสูตรลัทธิพร้อมกับภรรยาของเขา Tefnut ที่นี่เธอถูกเรียกว่า ‘บิดาแห่งเทพเจ้า’ และเทพเจ้าองค์แรกที่ Atum สร้างขึ้นนั้นมีความเกี่ยวข้องกับแสงในชั้นบรรยากาศหรือจักรวาล จากกลุ่มวิหารในยุคแรกๆ นี้เห็นได้ชัดเจนว่าการเปิดตัวรูปแบบใหม่ของสุริยเทพไม่ได้ขัดขวางการเอ่ยถึงเทพในยุคดึกดำบรรพ์ เช่น Shu และ Tefnut นั่นหมายความว่า Amenhotep ไม่มีความเกลียดชังต่อ ‘เทพเจ้า’ เลย ในตอนนี้ เขาไม่สามารถถูกเรียกว่าเป็นผู้นับถือพระเจ้าหรือผู้ที่บูชาเทพองค์ใดองค์หนึ่งโดยไม่ปฏิเสธการมีอยู่ขององค์อื่นด้วยซ้ำ
แต่มีบางอย่างเปลี่ยนไประหว่างรัชกาลที่ 2 และ 4 ของกษัตริย์ ในช่วงเวลานี้ พระองค์ทรงสร้างวิหารอย่างน้อยสี่แห่งให้กับอาเทนทางตะวันออกของคาร์นัค เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าเหล่านี้ถูกรื้อถอนในเวลาต่อมา แต่ด้วยความที่ชาวอียิปต์ชื่นชอบการรีไซเคิลวัสดุก่อสร้าง กลุ่มวัดจึงถูกนำกลับมาใช้ซ้ำในที่อื่น ในช่วงสองสามทศวรรษที่ผ่านมา นักอียิปต์วิทยาได้รวบรวมบล็อกที่ถูกจารึกไว้จำนวนหมื่นบล็อกจากอาคารหลังนี้ เมื่อเวลาผ่านไป พวกมันก็ทรุดโทรมลง ดังนั้นจึงเผยให้เห็นหินก้อนแรก บล็อกหินทรายที่เป็นปัญหามีขนาดแตกต่างจากบล็อกที่เคยสร้างวัดก่อนหน้านี้ (เรียกว่าtalatatโดยนักไอยคุปต์) เนื่องจากมีขนาดที่เป็นเอกลักษณ์ จึงสามารถจดจำได้ง่ายเมื่อนำกลับมาใช้ใหม่
ความพยายามในการต่อจิ๊กซอว์ขนาดใหญ่นี้ (จริงๆ แล้วมีสี่ปริศนา!) ถือเป็นเรื่องท้าทาย แต่ฉากที่น่าประทับใจบางฉากก็ถูกสร้างขึ้นใหม่บนกระดาษจากภาพวาดและรูปถ่ายของบล็อกที่ตกแต่งแล้ว จากฉากเหล่านี้ มีการระบุวัดดั้งเดิมทั้งสี่แห่ง นักอียิปต์วิทยาคนสำคัญคนหนึ่งที่เป็นผู้นำในความพยายามในการประกอบบล็อกเหล่านี้คือนักประวัติศาสตร์ โดนัลด์ เรดฟอร์ด (ขณะนั้นอยู่ที่มหาวิทยาลัยโตรอนโต) ซึ่งพยายามรวบรวมข้อมูลให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้จากฉากต่างๆ เกี่ยวกับปีแห่งการก่อตั้งของลัทธิอเทนิสม์
ฉันในปี 1925 นักอียิปต์วิทยาชาวฝรั่งเศสที่ทำงานในวิหาร Karnak ถูกเรียกตัวให้ตรวจสอบรูปปั้นแปลกๆ ที่พังยับเยิน ซึ่งถูกค้นพบนอกกำแพงด้านตะวันออกของวิหารระหว่างการขุดคลองระบายน้ำ หลังจากเปิดเผยรูปปั้นเพิ่มเติม ซึ่งกลายเป็นตัวแทนของ Akhenaten และกลุ่มวัด งานนี้ก็ถูกละทิ้ง และพื้นที่ส่วนใหญ่ก็ถูกลืมไป ห้าสิบปีผ่านไปก่อนที่งานจะกลับมาดำเนินการต่อในปี 1975
ในฐานะนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา ฉันได้รับสิทธิพิเศษในการทำงานร่วมกับเรดฟอร์ดในการขุดค้นเหล่านี้ระหว่างปี 1975 ถึง 1977 เราขุดขึ้นมาใหม่ในพื้นที่ที่ถูกปกคลุมอยู่ในปัจจุบันซึ่งเปิดโล่งในปี 1925 จากนั้นจึงย้ายไปทางเหนือที่เราค้นพบ มุมตะวันตกเฉียงใต้ หลายปีต่อมาก็พบมุมตะวันตกเฉียงเหนือด้วย
ระหว่างมุมต่างๆ ทางเข้าถูกเคลียร์ โดยมีถนนรูปปั้นทอดยาวไปทางทิศตะวันตก บางทีอาจมุ่งหน้าไปยังวัดเอเทนแห่งอื่นๆ อย่างน้อยหนึ่งแห่ง บล็อก talatatปากโป้งถูกนำมาใช้ตลอด กำแพงด้านตะวันตกกว้าง 715 ฟุต (220 เมตร) การดำเนินงานอย่างต่อเนื่องได้ค้นพบร่องรอยของ กำแพง ตลาดและเศษรูปปั้นด้านล่างหมู่บ้านที่อยู่ไกลออกไปทางทิศตะวันออกของพื้นที่ขุดค้นของเรา
แสดงให้เห็นว่าเป็นโครงสร้างสี่เหลี่ยมจัตุรัส ทำให้เป็นวัดที่ใหญ่ที่สุดแห่งเดียวที่สร้างขึ้นที่ Karnak จนถึงเวลานั้น และชื่อของวิหารซึ่งมีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจต้นกำเนิดของลัทธิอเทนิสม์นั้นมีอยู่ใน บล็อก ของตลาด : Gemet Pa-Aten, ‘The Aten is Found’
จากการศึกษาภาพนูนต่ำนูนสูงและข้อความบนบล็อกต่างๆ จึงสามารถสรุปได้หลายประการเกี่ยวกับศาสนาใหม่นี้ ที่สำคัญคือภายในลานกว้างที่เปิดโล่งซึ่งมีการเฉลิมฉลองราชวงศ์ และอันที่จริงนี่อาจเป็นหน้าที่หลักของ Gemet Pa-Aten โดยปกติแล้วปีกาญจนาภิเษกจะมีการเฉลิมฉลองในหรือประมาณวันครบรอบ 30 ปีของพิธีราชาภิเษก (ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ Amenhotep III เฉลิมฉลอง) และพวกเขาก็ฟื้นคืนความเป็นกษัตริย์อีกครั้ง เมื่ออายุประมาณ 19-20 Akhenaten ไม่ต้องการความช่วยเหลือเช่นนี้อย่างแน่นอน!
ในพิธีราชาภิเษก ก็มีการเปิดเผยพระนามบัลลังก์ของกษัตริย์ เมื่อการก่อสร้าง Gem Pa-Aten เริ่มต้นขึ้น ในปีที่ 2 หรือ 3 ของรัชสมัย กษัตริย์ยังคงใช้พระนามเดิมว่า Amenhotep แต่ก่อนที่โครงการจะเสร็จสมบูรณ์ในช่วงประมาณปีที่ 4 หรือ 5 ของเขา โดยไม่มีคำอธิบายใดๆ เขาได้ละทิ้งชื่อนั้น และรับเอาชื่อที่เขาเป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์มาใช้: Akhenaten แปลว่า “ผู้ทำประโยชน์แก่เอเทน” บล็อกจากช่วงต้นของโครงการที่มีคำว่า ‘Amenhotep’ เขียนไว้ถูกลบออกและแทนที่ด้วยชื่อใหม่ของเขา สนับสนุนโดย